¿Resulta procedente enseñar por CONTRASTE? ¿Ah? / Is it appropriate to teach by CONTRAST? Ah?

in #cervantes9 months ago (edited)

En este artículo tratamos un asunto muy curioso... Ocurre que en la tradición propia de los medios académicos en los cuales se produce TEORÍA PEDAGÓGICA existe una notable indisposición a asumir el aprendizaje como un proceso lleno de alumbrantes contradicciones y contrastes. Existe como una alergia a asumir el asunto como un fenómeno lleno de contrastes. Tratamos aquí sin tapujos la cosa. Aludimos en ello, las importantes obras de Bloom y de Bruner...


In this article we deal with a very curious matter ... It happens that in the tradition of the academic circles in which PEDAGOGICAL THEORY is produced, there is a notable unwillingness to assume learning as a process full of illuminating contradictions and contrasts. It exists as an allergy to take the matter as a phenomenon full of contrasts. We treat the thing openly here. We allude in this, the important works of Bloom and Bruner ...

Resulta extremamente curioso observar cómo la inmensa mayoría de las producciones teóricas que con respecto al tema APRENDIZAJE (o dicho de mejor manera, ENSEÑANZA-APRENDIZAJE), militan en una visión sometida a unas reglas de juego cognitivas y lingüísticas alejadas de todo aquello que tenga que ver con lo contradictorio, con lo contrastante. Sí. De acuerdo a esa aciaga y harto generalizada costumbre de asumir ese objeto tan trascendental para todo lo humano, aquello que de alguna manera lleve consigo contradicción, contraste, puntos encontrados tiene entonces que ver con disparate, con lo ilógico.

It is extremely curious to observe how the vast majority of theoretical productions that with respect to the subject LEARNING (or better said, TEACHING-LEARNING), militate in a vision subjected to cognitive and linguistic rules of the game far from everything that has to be see with the contradictory, with the contrasting. Yes. According to that ominous and widespread habit of assuming such a transcendental object for all things human, that which somehow carries with it contradiction, contrast, conflicting points, then has to do with nonsense, with the illogical.

Esta situación tan común (y lamentable) en el campo de las teorías pedagógicas es así no solo por razones estéticas, de formalidad, de redacción; no. Es así dado que los autores (unos brillantes, otros no tanto) asumen el objeto en referencia militando en un modelo de ordenamiento de pensamiento el cual asume, como si se tratase de una operación matemática tradicional en las escuelas primaria y secundaria, que "lo correcto" es aquello que no legitime lo contradictorio sino que lo condene (aceptando entonces que todo es idéntico a sí mismo y por lo tanto se congela ante el tiempo y ante la práctica). Ver lo real y el resto de los objetos del hacer teórico(1) de acuerdo a tan miope enfoque, es, sin duda, dejar de advertir que para que algo se mueva tiene necesariamente que acusar fuerzas encontradas tanto en lo interno como en lo externo.

This common (and unfortunate) situation in the field of pedagogical theories is like this not only for aesthetic reasons, formality, and writing; no. This is so given that the authors (some brilliant, others not so much) assume the object in reference by activating a model of ordering of thought which assumes, as if it were a traditional mathematical operation in primary and secondary schools, that "it correct "is that which does not legitimize the contradictory but rather condemns it (accepting then that everything is identical to itself and therefore freezes before time and before practice). Seeing the real and the rest of the objects of theoretical doing (1) according to such a myopic approach, is, without a doubt, to fail to notice that for something to move it must necessarily show forces found both internally and externally. .

Ah, pero ocurre que para cognitivamente moverse con éxito en el elemento CONTRADICCIÓN, se hace necesario trascender claroscuros, situaciones difusas ¡aunque por ello parezcan profundas!. No podemos despachar LO CONTRASTANTE, LO DIALÉCTICO con generalidades, con cortinas de humo. Por el contrario; tenemos que hurgar en el objeto de suerte de hallar en éste los nudos internos (casi siempre encubiertos) y las conexiones de estos nudos internos con las determinantes totales (también casi siempre escondidos). Los agudos psiquiatras y los agudos ecologistas, por ejemplo, lo saben... El buen psiquiatra (o el buen psicólogo clínico) ayuda a que el paciente auto-descubra sus nudos traumáticos puntuales a tenor de la auto-conciencia de su amplia vida personal, de manera que pueda él moverse contradictoriamente en tal terreno variopinto y así agarrar salud. El buen ecologista entiende que para comprender un fenómeno geográfico puntual tiene que tomar el pulso a las determinantes totales; solo así no solo puede comprender sino activar soluciones que garanticen la deseada armonía entre medio ambiente y el acontecer humano.

Ah, but it happens that in order to cognitively move successfully in the CONTRADICTION element, it is necessary to transcend chiaroscuro, diffuse situations, although for that reason they seem profound! We cannot dispatch THE CONTRASTING, THE DIALECTIC with generalities, with smoke screens. Conversely; we have to delve into the object so as to find in it the internal knots (almost always hidden) and the connections of these internal knots with the total determinants (also almost always hidden). The acute psychiatrists and the acute ecologists, for example, know it ... The good psychiatrist (or the good clinical psychologist) helps the patient to self-discover their specific traumatic knots according to the self-awareness of their extensive personal life , so that he can move contradictory in such motley terrain and thus gain health. The good ecologist understands that in order to understand a specific geographical phenomenon, he has to take the pulse of the total determinants; Only in this way can it not only understand but activate solutions that guarantee the desired harmony between the environment and human events.

Es que la riqueza de lo contradictorio no puede ser objeto de despachos generalistas; no. No puede por lo tanto ser objeto de eufemismos o sobreentendidos.

It is that the richness of the contradictory cannot be the object of generalist dispatches; no. It cannot therefore be the subject of euphemisms or understatements.

ALUSIÓN A BENJAMÍN BLOOM... (ALLUSION TO BENJAMÍN BLOOM...)

Traigamos el caso de la obra fundamental que con respecto al tema de la enseñanza-aprendizaje, planteó notablemente hace décadas, el pedagogo y psicólogo estadounidense Benjamín Bloom (1913/1999). Como es sabido, Bloom tuvo la agudeza de precisar que todo proceso enseñanza-aprendizaje debe premiar tres momentos (concatenados) de la cognición... 1) La comprensión de la estructura del material que se estudia. 2) El sometimiento a síntesis del material que se procesó estructuralment. 3) La valoración que el sujeto haga del material sintetizado. Bien. Este último punto, la evaluación del material, ha de ser de la mayor importancia...

Let us bring the case of the fundamental work that with respect to the subject of teaching-learning, remarkably raised decades ago, the American pedagogue and psychologist Benjamin Bloom 1913/1999). As is known, Bloom had the insight to specify that every teaching-learning process should reward three moments (linked) of cognition... 1) Understanding the structure of the material being studied. 2) Submission to synthesis of the material that was structurally processed. And 3) The assessment that the subject makes of the synthesized material. Good. This last point, the evaluation of the material, must be of the utmost importance...

Hay que decir que Bloom ejecuta a través de su trabajo teórico asaz notable (libro "Taxonomía de los Objetivos de la Educación"), una verdadera revolución en la pedagogía del siglo XX premiando -en el proceso enseñanza/aprendizaje- el factor EVALUACIÓN del material previamente sintetizado. Antes de Bloom habíamos contado con buenos autores, como Jerome Bruner por ejemplo(2), que habían contribuido significativamente al asunto (sobre todo lo que tiene que ver con lo que luego Bloom identifica con las dos etapas de aprendizaje previas a la valoración), pero es que este autor (Bloom) coloca virtuosamente en el tapete del pensamiento pedagógico, la visión de que es a través de la valoración que el sujeto haga del material que trata, como se logra aprender con efectividad. Sí. Aprender con holgura, con libertad, sin anteojeras condicionantes.

It must be said that Bloom executes through his quite remarkable theoretical work (book "Taxonomy of the Objectives of Education"), a true revolution in twentieth century pedagogy, rewarding -in the teaching / learning process- the EVALUATION factor of the material previously synthesized. Before Bloom we had had good authors, such as Jerome Bruner for example (2), who had contributed significantly to the matter (especially what has to do with what Bloom later identifies with the two learning stages prior to assessment), but it is that this author (Bloom) virtuously places on the table of pedagogical thought, the vision that it is through the assessment that the subject makes of the material that it deals with, that it is possible to learn effectively. Yes. Learn freely, freely, without determining blinders.

UN TESTIMONIO... (A TESTIMONY...)

A instancias de dos universidades suramericanas tuve la oportunidad de administrar unas cátedras las cuales contemplaban la temática de los valores morales en el ejercicio profesional de la docencia. En el año 1974 fue en la venezolana Universidad Pedagógica Experimental Libertador(3), y en 1998 en la boliviana Universidad San Bernardo de Tarija(4). Cuando a mis manos llegan los programas de instrucción que profesores previos a mí habían echado a andar, advierto que tanto los objetivos como los contenidos allí explícitos encarnaban un notabilísimo cuño normativo, de deber-ser, de linealidad. Claro... Sin esfuerzo entendí que tal factura estaba asociada a la buena intención propia de la Cátedra, lo cual me generó complacencia, pero -no obstante- enseguida hice el viraje.

At the request of two South American universities, I had the opportunity to administer some chairs which contemplated the subject of moral values ​​in the professional practice of teaching. In 1974 he was at the Venezuelan Universidad Pedagógica Experimental Libertador (3), and in 1998 at the Bolivian Universidad San Bernardo de Tarija (4). When I get my hands on the instructional programs that teachers previous to me had launched, I notice that both the objectives and the explicit contents therein embodied a remarkable normative stamp, of ought-to-be, of linearity. Sure ... Without effort I understood that such an invoice was associated with the good intention of the Chair, which generated satisfaction, but - nevertheless - I immediately made the turn.
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Apelé a dos libros en plan de análisis y valoración. Dos libros que, ya amarillentos, guardo con celo en mi biblioteca personal, hoy en día. El primero era una novela la cual trataba las peripecias que en el aspecto moral vivió un profesor recién graduado y que en los años '60s laboraba en una escuela secundaria ubicada en los provincianos llanos de Venezuela. "Fedorquín" su título y el autor Eric Mendoza (venezolano, 1945/2019). La interesante novela (editada en 1972 por Talleres Tipográficos Miguel Ángel García, Caracas) da cuenta del apego a los valores humano-céntricos de bondad y justicia social que el personaje principal ("el polifacético y díscolo profesor Fedorquín Pérez") tenía en sus épocas de estudiante universitario y de los primeros momentos de su trabajo docente allí en esa institución educacional pública ubicada en los apartados llanos venezolanos, y asimismo la novela narra con mucha salsa picante el proceso creciente y sostenido de corrupción generalizada que Fedorquín Pérez presenta vivamente al fragor de su trabajo. Tráfico de todo tipo... político, sexual, profesional, etc. La novela, además, coloca en la palestra una serie de personajes adicionales... Unos, que desarrollan mil complicidades; otros, que se enfrentan a él y sus oscuras prácticas.

I appealed to two books (that) in analysis and evaluation plan. Two books that, now yellowish, I keep with zeal in my personal library today. The first was a novel which dealt with the adventures that a recently graduated teacher experienced in the moral aspect and who in the 1960s worked in a secondary school located in the provincial plains of Venezuela. "Fedorquín" its title and the author Eric Mendoza (Venezuelan, 1945/2019). The interesting novel (published in 1972 by Miguel Ángel García Typographic Workshops, Caracas) shows the attachment to the human-centric values ​​of goodness and social justice that the main character ("the multifaceted and wayward professor Fedorquín Pérez") had in his times as a university student and of the first moments of his teaching work there in that public educational institution located in the Venezuelan plains, and likewise the novel narrates with a lot of hot sauce the growing and sustained process of generalized corruption that Fedorquín Pérez presents vividly to the din of his work. Trafficking of all kinds ... political, sexual, professional, etc. The novel also places in the fore a series of additional characters ... Some, who develop a thousand complicities; others, who confront him and his dark practices.

El segundo libro que utilicé para asumir con sentido dialéctico mi función docente en esas maravillosas cátedras de ética docente-profesional, evadiendo allí linealidades y monovidencias, fue una antología de ensayos cuyo título habla por sí solo en cuanto a la factura teórica inmersa en su texto. "Sadismo en la Enseñanza". Dentro de los autores de los ensayos están los profesores Esteban Emilio Mosonyi, Julio Aray... La editorial que publicó fue: Monte Ávila, Caracas, 1980.

The second book that I used to assume with a dialectical sense my teaching role in those wonderful professorships of teacher-professional ethics, avoiding linearities and mono-evidences there, was an anthology of essays whose title speaks for itself in terms of the theoretical invoice immersed in its text . "Sadism in Teaching". Among the authors of the essays are the professors Esteban Emilio Mosonyi, Julio Aray ... The publishing house that published was: Monte Ávila, Caracas, 1980.

Bien. En cuanto a la novela "Fedorquín" insté a los estudiantes a que enjuiciaran cada uno de los personajes que consideraran relevantes (dadas sus perversiones y dadas sus virtudes) y presentaran ante la Cátedra, los resultados de esos juicios; ello de cara a ser discutidos vivamente en clase. En cuanto a la antología "Sadismo en la Enseñanza" hice otro tanto, pero a tenor de los interesantísimos testimonios presentes en correspondientes ensayos.

Well. Regarding the novel "Fedorquín", I urged the students to prosecute each of the characters they considered relevant (given their perversions and given their virtues) and to present the results of those trials to the Chair; this in order to be discussed vividly in class. As for the anthology "Sadismo en la Enseñanza" I did the same, but according to the very interesting testimonies present in corresponding essays.

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NOTAS AL PIE (FOOTNOTES):

(1)Emocionalidad, lenguaje, pensamiento y proceso objetivo de conformación de la individualidad humana.

(2) Pedagogo y psicólogo estadounidense. Su libro fundamental "El Proceso de la Educación". 1915/2016.

(3) Una Cátedra de pregrado denominada "Ética General y Docente-Profesional". Ciudad de Barquisimeto.

(4) Una Cátedra de la Maestría de Educación Avanzada. En esta Cátedra existía una unidad programática que trataba el asunto ético. Ciudad de Tarija.

FUENTE DE LAS IMÁGENES (SOURCE OF IMAGES):
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