La universidad y el polémico tema de "la relevancia" en las producciones intelectuales. / The university and the controversial issue of "relevance" in intellectual productions.

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En este post traemos al debate una serie de consideraciones (y testimonios) acerca de la crisis que cruza la categoría "relevancia" sobre todo en el mundo de las producciones intelectuales de las universidades de por aquí, por allá y por acullá.


In this post we bring to the debate a series of considerations (and testimonies) about the crisis that crosses the category "relevance" especially in the world of the intellectual productions of the universities here, there and there.

Resulta usual el criterio de que en el medio universitario, las producciones intelectuales que al fragor de las actividades cotidianas compenetradas con éste deban registrar relevancia, significación, importancia. Aunque las anticuadas tradiciones que sobre el punto existen (y en algunos casos, lamentablemente sobre-existen), circunscriben la investigación científica como "la materia natural y única" que en tal medio debe preponderar, hoy por hoy -no obstante- resulta obvio que no solo este aspecto sea de competencia del hacer universitario, sino también la tecnología y las humanidades. Por fortuna, no son pocas las naciones que ya colocan a nivel legal, tal criterio. El mundo universitario debe generar, pues, relevancia científica, relevancia tecnológica y relevancia humanística.

The criterion is usual that in the university environment, the intellectual productions that in the heat of the daily activities interpenetrated with it must register relevance, significance, importance. Although the antiquated traditions that exist on the point (and in some cases, unfortunately they exist), circumscribe scientific research as "the natural and unique matter" that in such a medium should prevail, today - nevertheless - it is obvious that not only this aspect is the competence of university work, but also technology and the humanities. Fortunately, there are not a few nations that already establish such a criterion at a legal level. The university world must therefore generate scientific relevance, technological relevance and humanistic relevance.

En esta oportunidad vamos a hacer una relativa preponderancia a la relevancia en el contexto de la investigación científica, para entonces hacer algunas consideraciones que propenderán a que resulte verosímil la conexión con el asunto tecnológico (unido, por ejemplo a carreras como ingeniería, medicina...) y con el asunto humanístico (unido, por ejemplo a carreras como letras, antropología, historia, filosofía...).

On this occasion we are going to make a relative preponderance to relevance in the context of scientific research, then make some considerations that will tend to make the connection with the technological issue (linked, for example, to careers such as engineering, medicine ... .) and with the humanistic issue (linked, for example, to careers such as letters, anthropology, history, philosophy ...).

Lo primero que a lo largo de mi carrera de medio siglo de docencia universitaria* se me ocurre aquí decir sin tapujos, es que a nivel global existe un claroscuro sobre los términos en los cuales debe fundarse la tal "relevancia". La noción de "relevancia" en el medio universitario en general, es como la noción de "virtud" en las iglesias en general... Vale decir, llevan consigo un manto lato, difuso, relativo, en ocasiones hasta "a gusto del consumidor". A nadie en el templo equis, ye o zeta, se le puede ocurrir proponer que "la virtud" sea cosa subalterna. Tampoco en la universidad a alguien se le puede ocurrir que "la relevancia" (en ciencia, en tecnología y en humanidades) sea cosa marginal. Aun así, el elemento en referencia traza con asiduidad, déficit de claridad, quedándose, pues, en lo connotativo; mas no en lo denotativo.

The first thing that throughout my career of half a century of university teaching * occurs to me here to say bluntly, is that on a global level there is a chiaroscuro on the terms on which such "relevance" should be based. The notion of "relevance" in the university environment in general, is like the notion of "virtue" in churches in general ... That is to say, they carry with them a broad, diffuse, relative mantle, sometimes even "to the taste of the consumer. ". Nobody in the temple x, ye or zeta, can happen to propose that "virtue" is a subordinate thing. Nor in the university does it occur to someone that "relevance" (in science, technology and the humanities) is a marginal thing. Even so, the element in reference regularly traces a deficit of clarity, thus remaining in the connotative; but not in the denotative.

En el fragor de las carreras (vale decir, en las actividades de pregrado), por ejemplo, es común ver que en los planes de estudio figura la asignatura "Métodos de Investigación" (que no ha venido siendo otra cosa que las reglas de juego generales del específico método hipotético-deductivo**). Sí. Figura tal materia ¡hasta en aquellas carreras, como muchas de las humanísticas, que son sujetas a pensar que lleven consigo ideales distintos a los de investigación científica! Valga el caso... A un estudiante de arte, más le interesa lo bello que lo veraz (es decir, que lo objetivamente cierto).

In the heat of careers (that is, in undergraduate activities), for example, it is common to see that the subject "Research Methods" appears in the study plans (which has not been anything other than the rules of the game general of the specific hypothetico-deductive method **). Yes. Such matter appears even in those careers, like many of the humanistic ones, which are subject to thinking that they carry ideals other than those of scientific research! Worth the case ... An art student is more interested in the beautiful than the truthful (that is, the objectively true).

He aquí algunos testimonios (para el debate, claro)... Sí. Algunos testimonios inscritos en la sabia conseja "A mí no me cuenten cuentos ya que sé historias". Tienen que ver con la asignatura en referencia. En algún momento (quizá de desmitificación "final" de la materia, por parte de los alumnos) tanto los de medicina como los de pedagogía, llegaron a decirme respectivamente y con vehemencia: "ya el tema de la diarrea generalizada en la población tal o cual, o el tema del bajo rendimiento académico generalizado en la población tal o cual, ¡nos parece fastidioso, nada que nos parezca científicamente impresionante!". Permítanme agregar... En el año 1974 eché a andar, junto a algunos colegas, la sempiterna asignatura "Metodología de la Investigación" en una universidad venezolana especializada en formar docentes, e inscritos en ello apelábamos al fértil recurso didáctico de los casos figurados, todo lo cual nos permitía hacer juegos de probabilidad (usando así de manera correcta la palabra, virtualidad -no porque contáramos con ordenadores electrónicos sino porque, sin más, usábamos la inteligencia, nuestra capacidad de hacer figuraciones-). De repente a uno de los profesores del equipo se le ocurre apelar al criterio de que no hay mejor manera de enseñar a investigar científicamente que yéndose a la realidad, a las escuelas, a "respirar vivencialmente el olor del sudor de los alumnos y maestros". Bueno, con tal planteamiento (que enamoró a todo el mundo habida cuenta el cuño populista que encarnaba), se estranguló el desarrollo de la asignatura hasta el punto de que los mismos estudiantes dijeran lo que recién referimos... "Nos fastidiamos de bregar con el eterno bajo rendimiento". Bien. Más acá o más allá de lo dicho, surge la pregunta... ¿Qué es lo relevante en el trabajo que desarrollan los alumnos en esa sempiterna materia "Métodos de Investigación"? ¿Aprenden realmente a usar el método científico (aunque se trate del que se ocupa de hipótesis, medición de variables, comprobación o rechazo de esas hipótesis)? Advierto difusión en buena parte de ello...

Here are some testimonies (for the debate, of course) ... Yes. Some testimonies inscribed in the wise advice "Don't tell me stories because I know stories." They have to do with the subject in question. At some point (perhaps of the "final" demystification of the subject, by the students), both the medical and pedagogical students came to tell me, respectively and vehemently: "already the issue of generalized diarrhea in the population as Which, or the issue of the generalized low academic performance in this or that population, seems annoying to us, nothing that seems scientifically impressive! ". Allow me to add ... In 1974, together with some colleagues, I started the everlasting subject "Research Methodology" in a Venezuelan university specialized in training teachers, and enrolled in it we appealed to the fertile didactic resource of figurative cases, All of which allowed us to play probability games (thus using the word virtuality correctly - not because we had electronic computers but because, without further ado, we used intelligence, our ability to make representations). Suddenly one of the teachers on the team comes up with the idea that there is no better way to teach scientific research than by going to reality, to the schools, to "breathe in an experiential way the smell of the sweat of the students and teachers" . Well, with such an approach (which fell in love with everyone given the populist stamp it embodied), the development of the subject was strangled to the point that the students themselves said what we just referred to ... the eternal underperformance ". Well. More here or beyond what has been said, the question arises ... What is relevant in the work that students develop in this perennial subject "Research Methods"? Do they really learn to use the scientific method (even if it is the one that deals with hypotheses, measuring variables, testing or rejecting those hypotheses)? I notice diffusion in a good part of it ...

En alguna oportunidad los estudiantes de la carrera de profesorado en matemáticas (en Venezuela), me plantearon... ¿No es acaso más lógico que en esta materia que asume el método hipotético-deductivo, se nos profundizara más bien en el método de la matemática (es decir, el abstracto-deductivo)? En otra ocasión, laborando yo en una universidad de un país que abrazaba el modelo socialista estado-céntrico, los estudiantes de la carrera de ciencias sociales me plantearon que si no resultaba más útil para ellos, que se les entrenara en el método marxista de investigación social (el dialéctico-concreto), en vez que ese "simplista método de las hipótesis"...

On some occasion, the students of the teaching career in mathematics (in Venezuela), asked me ... Is it not more logical that in this subject that assumes the hypothetical-deductive method, we would rather delve into the method of the mathematical (i.e. the abstract-deductive)? On another occasion, while I was working at a university in a country that embraced the state-centric socialist model, the students of the social sciences career asked me that if it was not more useful for them, they should be trained in the Marxist method of research social (the dialectical-concrete), instead of that "simplistic method of hypotheses" ...

Si nos vamos al postgrado, resulta curioso lo variopinta que resulta la madeja de criterios sobre las diferencias de "relevancia" entre las especialidades, maestrías y los doctorados...

If we go to graduate school, it is curious how diverse the skein of criteria about the differences in "relevance" between specialties, masters and doctorates is ...

Bueno... Nos queda mucha madeja que cortar en esta temática... Seguiremos...

Well ... We still have a lot of skein to cut on this topic ... We will continue ...

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NOTAS AL PIE (FOOTNOTES):
( * ) En países de América Latina y Asia. (In Latin American and Asian countries).
( ** ) Es decir, el de las hipótesis, variables, comprobación fáctica... (That is to say, that of the hypotheses, variables, factual verification ...).
IMÁGENES (IMAGES):
https://pixabay.com/es/photos/ignorancia-conocer-brecha-educativa-582607/
https://pixabay.com/es/photos/decisiones-derecho-falso-aqu%c3%ad-all%c3%ad-2709671/
https://pixabay.com/es/photos/ojo-iris-macro-natural-ni%c3%b1a-cejas-2340806/



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El tema tratado en su post, Dr. Moreno, consiste un punto crítico para el estudiante de postgrado. Existe evidencia de veracidad de que a la hora de realizar una creación propia como aporte conclusivo a sus estudios al estudiante de postgrado se le hace obligatorio colocarse la camisa de fuerza de los reglamentos de la mayoría de las instituciones que lo ofrecen. De tal forma que de manera chiclosa el estudiante de postgrado ha de desarrollar las maneras de como asirse al marco del método hipotético-deductivo para llevar a cabo su trabajo "creativo". Para estas miopes instituciones no existe creación sino validación.

The issue addressed in your post, Dr. Moreno, is a critical point for the graduate student. There is evidence of veracity that at the time of making their own creation as a conclusive contribution to their studies, graduate students are obliged to put on the straitjacket of the regulations of most of the institutions that offer it. In such a way that the graduate student has to develop the ways of how to grasp the framework of the hypothetical-deductive method to carry out his "creative" work. For these myopic institutions there is no creation but validation.

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Cuando usted habla de "validación" en vez de "creación" -y entendiendo su condición de experimentada profesora universitaria de matemáticas-, expone un criterio de enorme valor pedagógico. VALIDACIÓN es el criterio de cientificidad propio de LA MATEMÁTICA, lo cual denota que buena parte de esto tiene que ver con la honra a una lógica asumida. Ah, pero tal criterio de cientificidad no puede extrapolarse linealmente a otras ciencias y a otras manifestaciones de la teoría (humanidades y tecnología). Hacerlo es, y perdone lo grueso de la palabra, una estupidez. Cuán bien, profesora, que usted exponga esas consideraciones a tenor de mi post. Es que no se puede evaluar las producciones teóricas en general a punta -linealmente- de la validación matemática. Segundo perdón... No se puede bailar paso doble (el cual me encanta -desde la época de Juan Legido-) a ritmo de huapango o a ritmo de joropo (los cuales también me encantan); no. ¡Mil gracias, profesora!

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Su post ha sido valorado por @goya

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Vuestra manifestación de apoyo es un refuerzo positivo a mi persona, a tenor de este camino de coadyuvar en la línea que tiene Proyecto Cervantes, de desarrollar el fascinante tema de CIENCIA, GNOSEOLOGÍA, FILOSOFÍA DE LA CIENCIA (EPISTEMOLOGÍA), en fin. ¡Abrazos a todos!

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